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  • 欲界六天之-夜摩天

    或才相抱,即形成性行为。儿从男女膝上化生。其初生者如阎浮提三、四岁之童(一说七岁),生已身形速成满,常食净抟食。[参考资料] 《长阿含经》卷十八、卷二十、卷二十一;《正法念处经》卷三十七~卷六十三;旧...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16190159642.html
  • 生命转世的逻辑论证

    生命转世的逻辑论证   主要有以下四条理由:   (一)先前意识的存在   人的意识是一种连续性的存在,如此时此刻的知觉意识是此时此刻之前的知觉意识的衍生物和续流,决不是无中生有。   今日的意识可...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23075867760.html
  • 佛教的婚姻观

    包括两个方面:一是在夫妻之外,与其他男女、畜生等发生的性关系;二是在夫妻之间,贪恋性爱,不注意地点时间的反常性行为,比如妻子怀孕期间可能伤及胎儿的性生活等。   根据这一精神,佛教对于婚外情、同性恋...

    魏德东

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22250479911.html
  • 心理学大师荣格 佛法给我的启示

    在西方心理学无力验证人的精神现象与跳脱经验主义的研究范畴的同时,被西方称为“心智科学”的佛法将取代自豪的理论,成为二十一世纪的新兴心理疗法去终极解除人类生存的焦虑。 荣格在西方的“正统”心理学中,...

    佚名

    |华人佛教|众生|佛洛依德|荣格|心理学|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/09592683269.html
  • 青烟缭绕话烧香等

    为主的婚姻途径和一些婚俗。晚唐十二窟的《婚礼图》中的“男拜女不拜”也表明了当时女子有较高的社会地位。而且,敦煌地区的唐人还存在试婚的风俗。试婚不是随意的性行为,也要订立正式的契约,这就是《优先婚前同居书...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/08320693312.html
  • 佛法与爱情

    心距产生,说话不耐烦。   ?能够互相规劝,互助,容纳批评(不是毁谤)。从对方的朋友去打听。   ?张三很自私。为什么?有什么事例吗?   ?如何看待亲密关系?   ?亲密关系的极致就是性行为...

    释显如

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07191250586.html
  • 佛教中学

    的亲戚和朋友之物,虽取无犯。以不分彼此故,已曾默许,不必拘束。 ③ 邪淫戒   这主要是指对于婚姻关系中爱人的忠诚。  夫妻配偶外的性行为、宿娼、强迫别人、骗诱他人的性行为等皆重犯。 ④ 妄语戒...四戒相同。今论梵行戒,余戒参前。梵行戒即行者要拒绝任何方式之性行为,禁欲、独身而处。   什么是梵行八戒?即梵行五戒加以下三戒: ① 不卧高广大床,意指单人床。古时尚有云床具限离地八指等,今已开许。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07434353371.html
  • 佛教徒看堕胎

    每个人case的不一样来决定,原则上来讲是这样。如果以实例来讲,比如说,谈堕胎这个问题,佛教应该是反对堕胎,这是没有问题的,因为再怎样,堕胎是杀生,再说这是男女的事情,既然做了这件事(性行为),他们...畸型的小孩,或被强迫的,但类似这种情况,我都觉得还有商榷的余地,何况其他情况。我最不同情那些不节制性行为,又不做好预先防范,怀孕了却很容易就把胎儿解决掉,我不认为这应该同情的,佛教讲要为自己的行为负责,...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07375753005.html
  • 南方丝绸之路上的宗教文化交流

      南方丝绸之路上的宗教文化交流   李远国   南方丝绸之路早在先秦时期业已初步开通。它的起点可以从以“三星堆”为中心的成都平原开始,共有三条主线穿越西南地区绵延逶迤的群山而远达域外诸...

    李远国

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06554592063.html
  • 从情苦中了悟无常

      《四十二章经》云:   “爱欲之人,犹如执炬,逆风而行,必有烧火之患。”   “人从爱欲生忧,从忧生怖。若离于爱,何忧何怖。” ...

    见护法师开示 庄雅妃文

    无常|情爱|戒淫|情执

    http://www.fjdh.cn/article/2008/03/0724143827.html